楷书又称为正书、真楷，古时称“楷隶”又谓“今隶”。就种类而言，有大楷、中楷、小楷和榜书大楷;就楷书的演变而言大致可分成北碑和唐碑两种，广义的楷书还应包括篆书和隶书，因为它们都具有端庄的特点。南北朝碑版既以魏为主，故北碑世又称“魏碑”，是我国楷书艺术中的瑰宝。
为什么初学书法要花大量时间和精力在楷书上呢?其实这里面涉及到一个“技”的问题，圆熟的笔墨技巧和深厚的艺术功力可以说是书法的基础，离开了这些根本就很难入“道”的境界。书法艺术中的意境、神采、趣味、气韵、风度都民用工业须凭借技巧和功力才能发挥得淋漓尽致，昔人有言：“君子图体、小人图未。”初学书法当必先脚踏实地，以沉着为本，而后能绝迹飞空，入痛快之境地。而楷书是锻炼沉着功夫中最为理想的书体。
田英章入室弟子孔德文楷书书法《上善若水》
楷书书法欣赏，楷书的四大艺术价值：
一、楷书具有较为广泛的实用价值。由于楷书具有通俗易识、端重庄严的特点，故凡高文大册、殿宇之中记铭、企业、酒店、茶楼、家庭等等场合必都以楷书书法为主。
二、楷书书法能陶冶人的情操。社会生活节奏较快，人际关系也比较复杂，人们在工作之余暇，总想松驰一下紧张的神经，调节一下紧张的气氛，于静坐中作楷法数十字或数十行，自能使人平矜释躁，万虑消沉，写到得意处，自觉心花怒放，眼前一片化机，此非人生之乐事乎!
孔德文楷书书法《厚德载物》
书法艺术古人视为小道，是博学余暇，游手于斯的末技，但他却与文学、诗词、音乐、绘画、舞蹈乃至哲学和美学等有着密切联系，若要写好字就必须博涉这些与之相关的姐妹艺术，于潜移默化中提高自己的审美观念，使自己的心灵得到净化，在超脱凡俗的胸襟里升华自己的理想。
特别是当今社会中，艺术的商品化确实促使一些人躁动不安，以急功近利之心，行舍本图未之举，朝学执笔便暮夸已能，理法未备便奢言抒情，规矩未谙便自诩创新，气格未成便狂言个性，故学书之道，入门要正，心态要平，入门正则能达其变，心态平则能通其灵，排除一切杂念，在这微妙的天地里通灵达变。
左宗棠名言 孔德文楷书书法《发上等愿》
三、欣赏名家手写楷书书法，可以培养一个人沉着、精到、细腻、完满的性格。我们仔细观赏古人的楷书，几乎没有一画是一样粗细的线条，其中有轻重、有徐疾、有虚实、有浓淡枯湿的变化，亦几乎没有一画是笔直笔平的，它总是不直中求直，不平中求平，或仰或覆，或向或背，充满着一种人的姿态，而这一切微妙的变化都能在楷法中表现得淋漓尽致。
四、楷书书法可以锻炼一个人知常达变的能力。高级的楷法还贵于从平正中追求险绝的姿态，在奇峻的姿态中保持其重心的相对平衡，这正是楷法的妙处。楷书虽以画为形质，却以使转为性情，点画与点画之间要笔意连贯，有顾盼呼应之势，使其血脉流通，笔意贯注，楷书就会生动活泼起来，一切变化都必须在笔势的管束下才能显得自然。
励志书法 孔德文楷书书法《精诚所至 金石为开》
说到楷书书法作品，我不得不提起一个人，他就是“田英章入室弟子”孔德文
现在书法界有两种声音，向经典致敬和创新立异。在孔德文看来，当下仍然是先把古人学好，“田英章先生跟我说过，书法艺术的特点就像每个人一样，自己不会知道长大会变成什么样子，只要慢慢学慢慢长，你自己就是你的创新。就书法而言，思想性格和修养决定了你能把字写成什么样子。所以，写字要与文史哲贯通，在读书过程中形成人格和人品。”
诸葛亮家训 孔德文楷书书法《诫子书》
孔德文楷书书法特点：用笔精严，一丝不苟，巧密精思，端庄匀称，以工整为法，以功力见胜，以熟练为能，以尖度为尚，从而表现出一种端庄严肃的意境，孔德文的楷书书法具有深厚的艺术效果和收藏价值。
全国政协书画室主任对孔德文的评价：孔德文的楷书艺术取得现在的成就有深厚的理论功底来支撑，他的楷书书法做到了严格规范、点划到位。看孔德文楷书线条所蓄含的力量变化，见证出他对传统碑帖的深入体察把握和消化、创新能力。所以他赋予楷书的欹侧有度、大小任意、粗细随心、浓淡相间、运笔徐疾有别的丰富变化，都使我们面对他的楷书时，心情激动起来、荡漾起来、怡然自适起来。这就是孔德文的楷书魅力所在!
毛主席诗词 孔德文楷书书法《沁园春雪》
